Como futuros profesionales en diferentes áreas del saber deseamos manifestar estas grandes inquietudes que se reflejan en esta sociedad modernista y consumista. Ofrece grandes cambios pero a la vez muestra sus falencias en muchos aspectos del ámbito social en el que nos desarrollamos, los valores, los principios, la fe, el respeto, la confianza, los sentimientos, la actitud frente a la vida, el trabajo entre otros no están siendo lo suficientemente proporcionales a la formación integral de cada ser humano, muestra su desarrollo acorde a sus circunstancias y no a sus convicciones. Debemos partir de puntos de referencia que nos permitan ser artífices del cambio desde lo espiritual a lo material.
1. Recobrar los valores que constituyen la familia ya que son el núcleo principal de la sociedad.
2. El compromiso social es de cada uno, desde la responsabilidad moral, personal y profesional que nos permite ser integrales para brindar una formación basada en valores humanos.
3. Las buenas costumbres empiezan desde los hogares y se reflejan en las personas del mañana entonces "educa al niño...y no sera castigado el hombre".
4. Estamos llamados y comprometidos con el medio ambiente, depende ahora de nosotros el generar sentido de responsabilidad y pertenencia e identidad con la naturaleza.
5. Siempre debemos luchar por nuestras propias iniciativas, nunca desfallecer por imposibles que parezcan, al final nos damos cuenta de que si valió la pena el esfuerzo.
Hacemos una reflexión de la ética en diferentes concepciones.
LA ÉTICA CIVIL
En el campo de la ética civil la aplicación solo ha marcado un punto determinando a una sociedad y su sencibilidad moral, no esta encaminado según lo académico y lógico de la ética, es mera referencia a la vida social misma, que se solapa ocultando o dejando bajo las sombras la verdadera ética. Según Aristóteles lo que llamamos "la vida buena", nos une solo la pluralidad de cosmovisiones, nos remiten a visiones diversas del hombre y del mundo imposibles de justificar racionalmente por igual, esta justificación afecta los valores básicos compartidos. El desafió es en el tiempo en que nos encontramos; es grande porque nos enfrentamos a una modernidad que penetra la economía, la ciencia, la técnica amenazando la misma sociedad moderna donde los afectados somos todos, por ello la importancia de fortalecer la sociedad civil, donde la iglesia tiene un papel importante son influyentes para esta sociedad civil tan moderna y vulnerable.
La ética civil no es estrictamente moral tiene un horizonte completo a la vida social, cumple con la función de limitar el poder cada vez más en el orden jurídico, de la técnica y de los hechos relativamente realizados. "Solamente con la afirmación de la ética civil como instancia normativa suprema de la vida social se ponen limites exactos al poder excesivo del orden jurídico. La ley positiva no es norma definitiva. Ella misma está sometida a la ética" sin dejar de mensionar que esta en relación con el poder de la técnica y el poder de los hechos que nos lleva a un criterio de confrontación de la autenticidad humana, aunque sea una de las más desamparadas sociologícamente no podemos obligar a nadie a que sea "bueno" por la estructura que tiene esta alejada del poder pero es aquí donde se impone la moral, ahora en nuestros tiempos la ética debe ser el principio que nos permita desarrollarnos con la plena conciencia de ejercerla bajo los principios y valores que no sea manipulable por el poder.
No debemos perder el sentido de la unidad y la universalidad de todos los seres racionales porque este es el verdadero sentido de la ética la cual es natural sin fundamentos de ley y prohibiciones, es la práctica la que nos hace formadores y con una conciencia clara de la verdadera ética civil, todos vivimos la ética desde nuestras creencias y cosmovisiones, no es neutral y ni tiene una existencia autónoma por tal razón depende de todos el contribuir a que se lleve una ética encaminada mas a todo un grupo y no ha unos pocos como ha ocurrido en la últimas décadas donde se ha perdido la autentica moral pública, en nuestra sociedad están ocurriendo factores gigantes que están deteriorando la ética civil para mensionar algunos:
1)" en la ausencia de una educación moral de signo laico.
2) en la falta de sensibilidad moral frente a las realidades públicas: convivencia ciudadana, deberes cívicos, etc.
3) en la carencia de una ética profesional madura y responsable.
4) en las lacras morales que acompañan endémicamente a la administración pública y a la vida social en general (sobornos, "enchufes", etcétera)". Por todas estas razones es urgente que retomemos la ética desde lo moral enfocada a lo social donde todos seamos artífices de cambios empezando desde nuestros hogares con la formación de nuestros hijos.
Pero no todo es negativo porque ya existen valores fundamentales como la Declaración universal de los Derechos Humanos que en nuestros tiempos se convierte en el contenido global de la moral civil, sin dejar de recoconocer las apreciaciones básicas morales como: El valor absoluto de la vida humana, la libertad, la discriminación, la igualdad, la participación, la opinión entre otras, donde la ética civil cumple unas funciones como: Las funciones globales que van encaminadas a mantener el aliento "(la capacidad de "protesta" y de "utopía"), unir a los diferentes grupos y a las distintas opiniones, desacreditar éticamente a aquellos grupos y proyectos que no respeten el mínimo moral común - Apoyar y orientar la moralidad pública-Insistencia en la ética profesional y cívica -La educación moral civil -El "rearme moral" de la sociedad". Depende de nosotros tomar las herramientas y fortalecer la moral, la conciencia en esta sociedad confundida por el modernismo.
La Iglesia siempre sera el máximo representante mediante el cual se llegara a grandes propósitos de cambio y sera la que marque limites para esta sociedad civil, todos estamos comprometidos por nuestros hijos, por nuestro entorno, por nuestro planeta tierra a generar propósitos y retomar los valores y principios que nos hacen libres de conciencia para llevar una vida recta sin corrupción, abusos de poder y control para con los mas necesitados.
En el campo de la ética civil la aplicación solo ha marcado un punto determinando a una sociedad y su sencibilidad moral, no esta encaminado según lo académico y lógico de la ética, es mera referencia a la vida social misma, que se solapa ocultando o dejando bajo las sombras la verdadera ética. Según Aristóteles lo que llamamos "la vida buena", nos une solo la pluralidad de cosmovisiones, nos remiten a visiones diversas del hombre y del mundo imposibles de justificar racionalmente por igual, esta justificación afecta los valores básicos compartidos. El desafió es en el tiempo en que nos encontramos; es grande porque nos enfrentamos a una modernidad que penetra la economía, la ciencia, la técnica amenazando la misma sociedad moderna donde los afectados somos todos, por ello la importancia de fortalecer la sociedad civil, donde la iglesia tiene un papel importante son influyentes para esta sociedad civil tan moderna y vulnerable.
La ética civil no es estrictamente moral tiene un horizonte completo a la vida social, cumple con la función de limitar el poder cada vez más en el orden jurídico, de la técnica y de los hechos relativamente realizados. "Solamente con la afirmación de la ética civil como instancia normativa suprema de la vida social se ponen limites exactos al poder excesivo del orden jurídico. La ley positiva no es norma definitiva. Ella misma está sometida a la ética" sin dejar de mensionar que esta en relación con el poder de la técnica y el poder de los hechos que nos lleva a un criterio de confrontación de la autenticidad humana, aunque sea una de las más desamparadas sociologícamente no podemos obligar a nadie a que sea "bueno" por la estructura que tiene esta alejada del poder pero es aquí donde se impone la moral, ahora en nuestros tiempos la ética debe ser el principio que nos permita desarrollarnos con la plena conciencia de ejercerla bajo los principios y valores que no sea manipulable por el poder.
No debemos perder el sentido de la unidad y la universalidad de todos los seres racionales porque este es el verdadero sentido de la ética la cual es natural sin fundamentos de ley y prohibiciones, es la práctica la que nos hace formadores y con una conciencia clara de la verdadera ética civil, todos vivimos la ética desde nuestras creencias y cosmovisiones, no es neutral y ni tiene una existencia autónoma por tal razón depende de todos el contribuir a que se lleve una ética encaminada mas a todo un grupo y no ha unos pocos como ha ocurrido en la últimas décadas donde se ha perdido la autentica moral pública, en nuestra sociedad están ocurriendo factores gigantes que están deteriorando la ética civil para mensionar algunos:
1)" en la ausencia de una educación moral de signo laico.
2) en la falta de sensibilidad moral frente a las realidades públicas: convivencia ciudadana, deberes cívicos, etc.
3) en la carencia de una ética profesional madura y responsable.
4) en las lacras morales que acompañan endémicamente a la administración pública y a la vida social en general (sobornos, "enchufes", etcétera)". Por todas estas razones es urgente que retomemos la ética desde lo moral enfocada a lo social donde todos seamos artífices de cambios empezando desde nuestros hogares con la formación de nuestros hijos.
Pero no todo es negativo porque ya existen valores fundamentales como la Declaración universal de los Derechos Humanos que en nuestros tiempos se convierte en el contenido global de la moral civil, sin dejar de recoconocer las apreciaciones básicas morales como: El valor absoluto de la vida humana, la libertad, la discriminación, la igualdad, la participación, la opinión entre otras, donde la ética civil cumple unas funciones como: Las funciones globales que van encaminadas a mantener el aliento "(la capacidad de "protesta" y de "utopía"), unir a los diferentes grupos y a las distintas opiniones, desacreditar éticamente a aquellos grupos y proyectos que no respeten el mínimo moral común - Apoyar y orientar la moralidad pública-Insistencia en la ética profesional y cívica -La educación moral civil -El "rearme moral" de la sociedad". Depende de nosotros tomar las herramientas y fortalecer la moral, la conciencia en esta sociedad confundida por el modernismo.
La Iglesia siempre sera el máximo representante mediante el cual se llegara a grandes propósitos de cambio y sera la que marque limites para esta sociedad civil, todos estamos comprometidos por nuestros hijos, por nuestro entorno, por nuestro planeta tierra a generar propósitos y retomar los valores y principios que nos hacen libres de conciencia para llevar una vida recta sin corrupción, abusos de poder y control para con los mas necesitados.
BIBLIOGRAFIA
Moral civil en nuestra sociedad democrática, en "Razón y Fe" 212 (1985) 353-363; EDITORIAL, Por una ética cívica, en "Razón y Fe" 221 (1990) 462; MUGUERZA J., Un contrapunto ético: la moral ciudadana en los ochenta, en "Arbor" 128 (1988) 231-258; VELASCO D., Ética cívica en una sociedad democrática, en "Lumen" 32 (1983) 97-119; VIDAL M., Ética civil y sociedad democrática, Desclée, Bilbao 1984.
los valores son directrices moldeados por las culturas de manera convecional pero debido a que el mundo se ha reducido se ha perdido mucha tolerancia frente a otras culturas lo que ha permitido la perdida de valores sin embargo asi como supuestamente estos valores se pueden perder se pueden recuperar actuando mediante el libre albedrio aceptandonos los unos con los otros. y en lugar de trabajar por medio de jerarquias seria mejor considerar el trabajo humano llevando a cabo estrategias sociales para que el trato sea gratificante por medio de incentivos y aceptación positiva incondicional
ResponderEliminarEs cierto lo que afirman, que no se debe perder el sentido de unidad y universalidad de todos los seres racionales porque este es el verdadero sentido de la ética(ya que sabemos que nuestros actos repercuten tanto para bien como para mal)porque nuestro actuar no solo permite el desarrollo y progreso propio,si no que este se convierte en aliciente que impulse el bien en el mundo, o sea obstáculo para que continué el despliegue. Porque todos(sin ninguna excepción) contribuimos desde quienes somos y hacemos a la vivencia de la Ética en lo civil(es decir en el mundo real y concreto en que nos desenvolvemos. Y como bien aclaran es urgente que retomemos la ética desde lo moral enfocada a lo social donde todos seamos artífices de cambios empezando desde por los mas cercanos, quienes conviven con nosotros, exigiendo y dando testimonio de nuestra opción luchada por ser coherentes y radicales con nuestras opciones.
ResponderEliminarHna. Evelyn
siempre debemos actuar a favor de nuestro libre albedrio por medio de el isntinto gregario somos animales sociables por naturaleza hay que aceptarnos tal y como son y una de las formas es por medio de la tolerancia para que nuestras ideas sean analizadas por los patrones de conducta y nos den su visto bueno porque al fin al cabo estamos para servir
ResponderEliminarasi como existen patrones de conducta establecidos la sociedad nos moldea de manera operante para que apliquemos nuestros saberes a los demas y sentirnos bien con nosotros mismos y con los demas ya que la sociedad nos moldea con aptitudes tales como la satisfacción de la estima, el logro , el contacto y la eficiencia para servirles dando a conocer nuestros procesos subjetivos que nos permiten interpretar la realidad con el interpretar los manuscritos antiguos y establecer analisis para compararlos con nuestras conductas
ResponderEliminarenrique jose gonzalez vera